徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到(dào)底是(shì)一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会(huì)对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作(zuò)为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从徐(xú)太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太(tài)志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士(shì)还(hái)是认(rèn)为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实(shí)上这(zhè)样的(de)说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家(jiā)心里一(yī)定(dìng)的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会(huì)让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果与影响，以后大(dà)家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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